一个新教育教师的生命叙事--基于新教育的教师生(3)

作者:网站采编
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摘要：2、 生命原型:生命叙事的精神朝向 生命原型是指生命叙事中特有的范本或原型,通常以“榜样”的方式,直接或潜在地为叙事者提供生命的朝向及叙事的体裁

2、

生命原型:生命叙事的精神朝向

生命原型是指生命叙事中特有的范本或原型,通常以“榜样”的方式,直接或潜在地为叙事者提供生命的朝向及叙事的体裁与风格参照,激励叙事者不断超越自我通达理想彼岸。在郭明晓的生命叙事里,让她对教育产生终身信仰的生命原型是孔子、孟子这样的先师圣哲,让她对生命有深刻体悟的是李白、杜甫以及小说中的英雄人物,让她在现实中不断看到希望并视为范本的是身边的新教育榜样教师。虽然郭明晓在不同的叙事阶段选择了不同的生命原型或兼而有之,但他们无一例外都是在一定程度上影响了所处时代的英雄和榜样。在他们的身上,都葆有一种生生不息的力量,“沉积着一个民族不灭的精魂,蕴含着崇高的精神美和深刻的智性美”。

结合宜宾为“万里长江第一城”的本土特色,郭明晓独立研发了“长江课程”。她结合诗人的人生经历,把“担当天命,惠泽天下”的儒家精神编织进孩子的生命,让儒家精神的代表孔子成为师生共同的生命原型。不仅如此,她还带领着孩子们践行生命原型敢于担当、勇于挑战的精神,在完成本学期农历课程(农历课程是以中国古典诗词为主的综合课程，以农历时间为线索,根据四季变化学习诗歌,同时配合学习国画、民间故事、汉字、书法、考古、对联、民俗等中国传统文化的新教育儿童专业课程。)的同时完成了四百万字的经典阅读和精选童话剧编排展演。可以说,郭明晓设计“长江课程”最深远的意义,是将历史中生命原型存在的痕迹活化为学生的生命想象,借助共同的生命体验载体,如诗文、故事、音乐等,将难以触摸的英雄形象“活生生”展现在孩子们的眼前,以此拓展生命存在的广度和深度,引导学生敞开生命的襟怀,感受与生命原型跨越时空的共在,从而滋养了生命质地,拓宽了生命意识,提升了生命境界。她的课堂也因此体现出新教育理想课堂的生命气象,即“从知识的丰收转换为生活的丰富、生命的丰盈。这种转换是在人拥有知识、习得技能之后,通过回望、反思、顿悟而得以实现的。此时的课堂教学,不仅实现了知识及其背景的复现,而且激活了师生横向的生活与纵向的生命,实现了更高层面上的教育”。教育是顿悟的艺术,这决定了它拥有藏而不露的力量和精神体认的财富。而郭明晓,正是在一次次的反省和顿悟中,完成了于现实世界与精神世界寻找生命原型的自觉。

3、

生命遭遇:生命叙事的教育延展

生命遭遇是指叙事者在生命叙事的过程中,所经历的各种意外危机与困境。如何面对生命遭遇,将直接关系到生命叙事的走向和风格。“教育乃建构精神,它使生活成为人的艰难作为。”教师对待教育生活中危机与遭遇的态度,以及由此引发的思考和行动,既构成了生命叙事中的波澜曲线,也构成了生命叙事的动力源泉。所以,生命如何化解这种苦难与遭遇,并将其书写为创造意义的叙事,成为教育延展的另一维度,也成为每个理性的叙事者对待生命遭遇的应有姿态。

2012年,父亲的突然病危使郭明晓第一次感到生命的脆弱。一番纠结后,她选择了“忠孝两全”式的生命极限挑战,一边照顾父亲一边工作。最终,她在父亲的病榻前和医院的走廊里完成了全班54个孩子、74 596字的学期生命叙事,平均每个孩子1380余字,创历年之最。接下来的暑假,父亲的病情好转,她又迅速回到新教育课程的实践中,带领孩子们挑战四百万字的阅读量和农历课程,并完成了十多万字的班级年度教育叙事。

正是经历了身心的折磨与痛楚,郭明晓才拥有了更加透彻的生命意识,并对学生的生命遭遇感同身受。例如,班里有个孩子极具诗人天赋,却因家长强制其考重点中学而放弃爱好、机械应试，最终名落孙山、备受打击,丧失了学习与生活的动力。“两次应试的失败折断了‘白天鹅的翅膀’。考试回来后,她满眼茫然……看到她的迷失,我心痛得想掉泪。”面对学生的生命遭遇,郭明晓表现出了深刻的共情,她痛苦着学生的痛苦并重新思考学生的生命朝向。通过与学生的家长谈话、激励其参加童话剧以及鼓励其假期独自挑战《诗经》背诵等方式,鼓励学生重拾信心,唤醒其潜在的能量和沉睡的激情。最终,在郭明晓的期待和鼓励中,该学生重新绽放诗人的光芒,写下让郭明晓感慨万千的美丽诗歌:我用心地歌唱,每一个音符、一个字,我都倾注了全部精力。当声音从我口中发出时,我也震惊,在耀眼的神明面前,我不跪倒,只全心全意地歌唱,唱出生命……“当读到这首诗的时候,我高兴得流泪了,因为我知道一个折翅的天鹅伤愈开始飞翔了。”

文章来源：《中国教育学刊》 网址: http://www.zgjyxkzz.cn/zonghexinwen/2020/0924/422.html

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